نوشتن‌گاه

نوشتن‌گاه عضویست از بدن چون نشیمن‌گاه؛ مرکب است از دست و مغز و قلب که در وادی نوشتن همان قلم است و عقل و دل

نوشتن‌گاه

نوشتن‌گاه عضویست از بدن چون نشیمن‌گاه؛ مرکب است از دست و مغز و قلب که در وادی نوشتن همان قلم است و عقل و دل

۵ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «قتل» ثبت شده است

درخواست VAR برای یک جنایت

یادداشتی بر مستند کارت قرمز

توجه! "احتمال دارد طی این یادداشت فیلم برای مخاطب اسپویل شود"

مستند کارت قرمز فیلمی از مهناز افضلی در خصوص واکاوی گناهکار نبودن شهلا جاهد است. این فیلم مشخصا به درخواست خود شهلا ساخته شده است. فیلم با تصاویر آرشیوی از دوربین خانگی شهلا در یکی از کشورهای اروپایی که احتمالا در کنار ناصر محمدخانی است آغاز می شود. تصاویری که شهلا ثبت کرده، گویای مهر یا عشقی است که یا هنوز آن را باور نکرده یا از فرط شادی تمایل دارد تا هر آنچه عاشقانه می بیند آن را ضبط کند که البته این تصاویر به خوبی توسط کارگردان اثر انتخاب شده اند. او حتی خلاقانه و از روی شانس، با ضبط تصویر از زوجی کهنسال آینده ی خوش دوران پیری خود در کنار ناصر را نیز تخیل کرده است.

(شهلا علاقه زیادی به ثبت سند دقیق در ویدوهای خود دارد، بطوری که هنگام ضبط ویدئو حتما به دیتیل های زمانی و مکانی اشاره می کند.)

در همان ابتدای فیلم با انتخاب تیتر روزنامه ها می توان متوجه جهت دار بودن این فیلم و تمایل کارگردان به نفع و سمت شهلا جاهد شد. متاسفانه کارگردان با عدم انتخاب فیلمی نریشن محور فیلم را به اتکای تصاویر جلو برده است که البته این انتخاب می تواند به خاطر تلقین بی طرفی فیلمساز به مخاطب باشد که اگر چنین بوده باید گفت این تصور غلط باعث سردرگمی بیننده نسبت به وقایع در حال نمایش گردیده است.

فیلمساز با انتخاب تصاویر میزگردهای تلویزیونی و صحبت های مطرح شده از جانب مجری های برنامه صریحا اعلام می کند که شهلا جاهد توسط رسانه به اعدام محکوم شده است. رسانه هایی که سرک کشیدن در زندگی مردم را با عناوینی چون یافتن زوایا و کشف علل حوادث از سوی اذهان عمومی وجهه ای مثبت میبخشند.


برای دانلود مستند لازم است پس از فشردن هایپرلینک زیر به جیمیل خود دسترسی داشته باشید

پس از پایان مقدمه چینی مختصر و گیج کننده کارگردان دادگاه با ورود قاضی و تصاویر بسته ای از چهره ی شهلا و ورود ناصر به سالن دادگاه ادامه پیدا می کند. مهناز افضلی معتقد است که شروع داستان و مقصر اصلی در این جنایت مردها هستند و دلیل بر این موضوع رفتار دور از اخلاق حمید درخشان و شخص ناصر محمدخانی است. شهلا طی صحبت هایی که خطاب به قاضی و حضار انجام می دهد عنوان میکند که اولین بار حمید درخشان کنار او ایستاده سپس شهلا شماره تلفن خود را به وی می دهد تا او شماره را به ناصر برساند. برداشت و تحلیلی که از حرف های شهلا می توان داشت این است که در حقیقت حمید درخشان شماره شهلا را برای خود گرفته اما پس از رویت همسرش آن را به ناصر نسبت داده و عنوان کرده است که شماره را یکی از آشنایان ناصر به وی داده تا به او برساند و بعد ازینکه شماره را به ناصر رسانده بلافصله رابطه کلید می خورد.


تدوینی جالب و جذاب از دو فیلم کارت قرمز و خشم و هیاهو

شهلا دیوانه وار عاشق ناصر شده است اما برخی رفتارهای روانپریش در نحوه صحبت کردن با قاضی دادگاه مردم را نیز به شک انداخته که آیا واقعا او از بیماری روحی روانی رنج می برد یا به گفت مارد مقتول او یک بازیگر قدر است. (او بارها خطاب به قاضی عنوان می کند که قاضی را دوست دارد)

شهلا در دو دادگاهی که در این فیلم به تصویر کشیده شده بارها اعلام می کند که قتل لاله را از سر اجبار و به دلیل رفتارهای احتمالا شکنجه گرانه ماموران آگاهی گردن گرفته است اما با پخش ویدئویی از بازسازی صحنه قتل (در همان اوایل دستگیری) که واضح و دقیق در حال شرح صحنه و جنایت است این شک در بیننده ایجاد می شود که چگونه او چنین اشرافی بر جنایت داشته اما اکنون در دادگاه اینقدر مصرانه و با امید بسیار اعترافات خود را پس گرفته و زیر بار اتهام نمی رود.  (دنباله ی متن را با کلیک بر روی "ادامه مطلب" بخوانید)

در لینک زیر برخی صحبت های ناصر محمدخانی را بعد از 18 سال بشنوید.

فیلتر شکن خود را روشن کنید

  • مجتبی قره باغی

جهت سفارش پایان نامه و تحقیق
در قسمت نظرات پیام بگذارید
موضوعات:
داک: فایل تایپی ورد قابل ادیت
پی دی اف: فایل غیر قابل ادیت

قیمتها مناسب و فایل ها آماده ارسال می باشند
 
برخی از پایان نامه ها و تحقیقات دانشجویی
  1. به ارث رسیدن حق اجرای مجازات.داک
  2. معاملات آینده در مقایسه با معاملات سلف و دیگر معاملات.داک
  3. بررسی جنبه عمومی جرم معاونت در قتل عمد.پی دی اف
  4. بررسی خیار عیب و آثار آن. داک
  5. به ارث رسیدن حق اجرای مجازات. داک
  6. تعارض قوانین. داک
  7. تفاوت دستور موقت و تأمین خواسته. داک
  8. دیه. داک
  9. شرط عوض در معاملات غیر معوض با بررسی تطبیقی درحقوق مصر. داک
  10. شورای عالی مالیاتی. داک
  11. ضابطین. پی دی اف
  12. عفو.داک
  13. قصاص. داک
  14. معاملات آینده در مقایسه با معاملات سلف و دیگر معاملات.داک
  15.  
  16. مجموعه گزارشهای دوره کارآموزی عملی مشاوره حقوقی و وکالت موضوع ماده 187 قانون برنامه سوم توسعه اقتصادی و اجتماعی. داک
  17. بررسی اصل استقلال قضاوت در جمهوری اسلامی ایران
  18. نقد و بررسی روابط مالی زن و شوهر در حقوق ایران 31 صفحه
  19. ارتشاء 29 ص
  20. ازدواج 28 ص
  21. ازدواج موقت 32 ص
  22. ازدواج و تابعیت زن ایرانی 30 ص
  23. اصول 37 ص
  24. بررسی جرم آدم‌ربایی و گروگانگیری 19 ص
  25. بیکاری 43 ص
  26. لایحه اصلاح قانون تجارت - فرآیند و اصول تدوین و نوآوری‌ها 213 ص
  27. نکاح با غیر مسلمان 33 ص
  28. معزل حقوق بشر 39 ص
  29. مسئولیت جزایی اطفال 45 ص
  30. مردم سالاری 23 ص
  31. قوه قضائیه 40 ص
  32. قتل عمدی 26 ص
  33. قلمرو جغرافیایی تعارض قوانین 29 ص
  34. قانون تجارت 76 ص
  35. قانون اساسی 35 ص
  36. فرق میان ازدواج دائم و موقت 67 ص
  37. فرزند کشی و همسر کشی 95 ص
  38. عقد ضمان 58 ص
  39. حقوق شهروندی در جهان امروز 29 ص
  40. حق ارتفاق نسبت به ملک غیر و در احکام‌ و آثار املاک‌، نسبت به املاک مجاور 35 ص
  41. جعل اسکناس 39 ص
  42. جرم 92 ص
 
  • ۰ نظر
  • ۰۱ خرداد ۹۸ ، ۱۳:۴۲
  • مجتبی قره باغی

  • مجتبی قره باغی

داعش، عامل اسلام هراسی در آستین مسیحیت

راستش را بخواهید مدتی است که گروه های تروریستی مختلف، ذهنم را به خود مشغول کرده اند. چه چیزی در نهاد اسلام وجود دارد که هر از گاهی در گوشه و کنار، عده ای با پرچم اسلام سر بر می کنند و داعیه دار حق طلبی اسلامی می گردند و به ظاهر سعی در نابود کردن، فِرَق ضاله (البته از نگاه خودشان) دارند. حال اینکه کارشناسان و محققین در هر بلاد و سرزمینی، این گروه ها را مبدعانه و دروغین می نامند.

"عکسهای این مطلب به دلیل اینکه ممکن است"

"احوال خوانندگان را به هم بریزد، در ادامه مطلب آمده است"

برای اینکه حق مطلب ادا شود و خود را از شک دور کنم، سری به فضای مجازی و جستجوگر گوگل زدم. پس از جستجوی نام گروه های تروریستی و مطالعه آنها دامنه جستجو را از سر کنجکاوی و البته ریشه یابی گروهی به نام بوکوحرام به سمت آفریقا گسترش دادم.

تاریخچه جنایات اقوام و قبایل آفریقایی را که می خوانی انگار کتابی قطور را به پایان رسانده ای، که البته بعد عبور از آنها و پس از برخورد با اصطلاحی جالب و عجیب میخکوب می شوی.

کانیبالیسم[1] (آدم خواری)؛ آری آدم خواری، رسم یا عادت خوردن گوشت انسان به وسیله انسانی دیگر. باستان شناسان نشانه هایی از این عادت یا رسم را در  جوامع ابتدایی یافته اند.

گاهی در داستانها و مطالب تاریخی جغرافیایی خوانده ایم و شاید فیلم های هالیوودیش را هم دیده ایم که در دوران کهن در سرزمین آفریقا و آمریکا مردمانی و قبایلی می زیسته اند که گاه گاه به جهت وسعت سرزمینهایشان به یگدیگر حمله ور شده و مردان و کودکان را کشته و گوشت آنها را می خوردند و زنان را به بهانه بردگی برای تجاوز و سودجویی های نفسانی به قبیله خود می بردند.

حالا در همان طول و عرض جغرافیایی گروهی به نام بوکوحرام از سرزمینی که تا به امروز فقط به خاطر فوتبالش می‏شد نامش را شنید نمایان شده است؛ نیجریه. بوکوحرام، نامی که حتی شاخصه ی قبلی را کنار زده و پررنگتر از فوتبال رخ نشان داده است. مانند اجدادش، کارش کشتار مردم بی گناهست و تجاوز و فروش نوامیس مسلمانان و غیر مسلمانان.

حالا در نظر بگیریم، که اسلام هیچ گاه به نیجریه نمی رسید و مردم آنجا هیچ بویی از اسلام نمی بردند، امروز دین مردم نیجیریه چه بود؟ آیا امروز اینها را تروریستهای مسلمان خطاب می کردند؟

خیر، قطعا یا مسیحی بودند، یا یهودی و شاید بودائی. پتانسیل قوی مسیحیت(با توجه به عقبه ی مسیحیت در بروز جنگهای صلیبی) و یهودیت (با توجه به کشتار مردم مظلوم فلسطین و عقبه ی قتل عام مردم ایران در زمان هخامنشیان) در اجماع با خوی کانیبالیستی و وحشی گری این مردمان گره می خورد و حالا آنها را صهیونیست های ترورسیت خطاب می کردیم.

گروه های دیگری از این دست نیز در آسیا به منصه ظهور رسیده اند. از شرق آسیا و کشتار میانمار گرفته تا غرب آسیا و جنایات سوریه و عراق و پاکستان و... .گروه های تکفیری و سلفی، با نام های گوناگون به و جود می آیند که از آن جمله می توان به گروه جدید  التاسیس داعش اشاره کرد. گروهی که شروعش از شرق آسیا است و شیوعش در شایعات تا آفریقا قصد سفر دارد، منتها شینش را سین کنید و عینش را میم؛ گروه تروریستی" دامس ".

تروریستهایی که در همین راستا در اقدامات جنایت کارانه ی خود، در سوریه جان مردمان بی گناه را گرفته و ناموسشان را ربوده و به نام جهاد نکاح وادار به زنا با شیاطین بعثی و داعشی می‏کنند. اینها نیز با پیروی از جده ی خناس خود "هند جگر خوار" پای در مکتب کانیبالیسم نهاده و قلب یک مبارز و مدافع سوری را در مقابل چشمان میلیونها نفر بیننده، بیرون کشیده و می خورند.

حالا اگر پرچمشان را نادیده بگیریم، دیگر چیزی که نمایانگر اسلام باشد در آنها نمی توان دید. از احکام عجیب و غریبشان گرفته که ناقض فقه شان است در باب نکاح و بدعت جهاد نکاح، تا قتل عام مردمان بی گناه که فقط در تاریخ جنگهای صلیبی می توان مشاهده کرد. جنگهایی که مسیحیت در قرون گذشته بر علیه مردمان دیگر سرزمینها بر پا کرد و به بهانه وسعت سرزمین، دیگر نژادها را نابود کرده تا آغازی باشد برامپریالیسم و سیطره جهانی شیطان بر عالم. اینبار جنگهای صلیبی با سربازان داعش و سلفی و تکفیری، از دامان انگلیس و آمریکا در حال شروعی دیگر است. تربیت آدمخوارانی مدرن با سلاح های به روز شده اما با تفکرات عهد پارینه سنگی. (هم در حافظه ها و هم در آرشیو اخبار خبرگزاری های دنیا به یادگار مانده است شروع دوباره جنگهای صلیبی از زبان بوش پسر، رئیس جمهور اسبق آمریکا)

 

شاید حالا جواب خود را نسبت به سوال آغازینم پیدا کرده باشم.

این مردم و امتها هستند که با برداشتهای غلط از دین مبین اسلام و با جمع تفکرات اشتباه خود، همچون کشت و کشتار و قتل عام با شریعت، لباس ادیان را لکه دار می کنند و با فرمان گرفتن از شیاطین بزرگی چون انگلیس وآمریکا، به چهره دین و مذهب لطمه وارد می کنند. چنانکه می بینیم در این میان به نام اسلام، قربانیان این جنایات مردم مظلوم مسلمان هستند.

"یادداشتی از مجتبی قره باغی"



[1] - wikipedia



  • مجتبی قره باغی

صبح امروز فردی معتاد پس از مصرف مواد مخدر صنعتی دچار توهم شده و دست به قتل دختر 5 ساله ی خود و دختر 7 ساله همسایه می زند.

او پس از قتل دخترش به وسیله کارد آشپرخانه، همسر خود را نیز با کارد مجروح، سپس همسر و دخترش را از پنجره منزل به حیاط خانه پرت می کند.

وی بعد از این جنایت دست به جنایتی دیگری می زند و دختر صاحب خانه را نیز به قتل می رساند.

خانواده صاحباخانه در این ماجرا از دست وی در امان نمی مانند و توسط این جانی مورد ضرب و شتم با چاقو قرار می گیرند.

همسایه ها، پس از شنیدن درخواست کمک، با پلیس 110 تماس گرفته و نیروهای پلیس نیز با کسب اجازه از مقامات قضایی وارد عمل شده و پس از درگیری با وی با شلیک دو گلوله به پای این جنایکار، موفق دستگیری او می شوند.

 

فیلم یک

فیلم دو
دانلود

  • ۲ نظر
  • ۲۹ مرداد ۹۲ ، ۲۳:۲۲
  • مجتبی قره باغی
نوشتن‌گاه

دست‌های مرا گرفت و فشرد و خندان گفت: خب پس توانستید زنده بمانید، نه؟ از دو ساعت پیش اینجا منتظرم! نمیدانید امروز بر من چه گذشت! میدانم، میدانم! ولی برویم سر موضوع! می‌دانید چرا آمدم؟ نیامدم که مثل دیروز یه عالم پرت و پلا بگویم! می‌دانید؟ باید در آینده عاقل تر از این باشم. من دیشب خیلی فکر کردم! (شب‌های روشن - داستایفسکی)

بایگانی
آخرین نظرات